El debate de la Filosofía Athletic en la asamblea quedó para los trasnochadores, pero abierto

A las 03.20 de la madrugada, a tan solo pocas horas de empezar la trayectoria en la Copa ante la UE Rubí, este martes se zanjaba la eterna Asamblea General Ordinaria de socios compromisarios del Athletic Club en el Palacio Euskalduna de Bilbao. Donde la junta directiva rojiblanca, fuera del orden del día de 10 puntos, vio como un grupo de varios socios compromisarios echaba a rodar, sobre la imaginaria mesa zurigorri, con pocos miembros presentes ya, el debate sobre la Filosofía del Athletic.

Allí salieron a hablar del asunto, ya bien metidos en pleno miércoles festivo, athleticzales reconocibles como Txema Ondero, Iñigo Landa Larrazabal, David Salinas-Armendariz o hasta el socio número 1 de San Mamés, Juan Antonio Virumbrales, con un enorme espíritu a sus 97 años de edad por cierto, en el turno final (¡y tanto!) de Ruegos y preguntas.

Ellos, que consideran que el expresidente Aitor Elizegi estuvo "a punto de dar el paso de actualizar una Filosofía que ha mutado varias veces en el tiempo, con la llegada de la jugadora Bibiane Schulze Solano, alemana de origen vasco y raíces familiares en el Athletic (Belauste)" coincidieron en afirmar que "la filosofía no está clara" y que el escrito siempre citado que aparece en la web del club desde los tiempos de Fernando García Macua "no ha sido refrendado por los socios".

Quieren incluir en Lezama a la diáspora vasca, dejando siempre claro en todos los casos que la Filosofía del Athletic es un valor del Club y que "no se toca" en cuanto a su posible desaparición como se conoce actualmente

Lo que no deja dudas es que la Junta Directiva de Jon Uriarte (conocedora de primera mano del asunto a través de una reunión previa) no se va a implicar en el proceso que buscan. Luego la opción en todo caso de los ponentes es "ir hacia una asamblea plenaria con los mecanismos de que se ha dotado al Club con los nuevos Estatutos, aunque por números no sea sencillo" advierten.

La directiva, a través del vocal Gorka Cubes, quien admitió haberse reunido con representantes de ese grupo de socios, dijo mostrar "máximo respeto" por ese pensamiento, pero defendieron a su vez que creen que "no es un sentir general" y que en ningún caso el club hará suya esta iniciativa.

"En las elecciones nos presentamos 3 candidaturas y en ninguna se habló del cambio de la Filosofía, todos estábamos de acuerdo. Nosotros, que fuimos los ganadores, desde luego no lo contemplábamos y entendemos que el debate de la filosofía tiene muchas aristas y riesgos. Este tipo de debates en todo caso están previstos en los Estatutos y si quieren abrir el debate tienen los mecanismos precisos", ha avisado el directivo rojiblanco desde la mesa presidencial.

El debate y la ‘trampas’ de la Filosofía Athletic

¿Y los impulsores qué contaban? "Tenemos que dejar de hacernos trampas al solitario o digamos ‘trampillas’, de las que tenemos al menos 51 controladas y abrir el melón de la Filosofía (expresión que no le gusta) en un mundo mucho más global y que eso se debata entre todos para concretar y fortalecer", contaba Iñigo Landa, que arrancó con un audio de Juanjo Arrese hablando en la radio de que “2 de mis hijos sí pueden jugar en el Athletic y resulta que los 2 pequeños no, al nacer y vivir en México”.

Según Landa "hay que crear una comisión que genere un debate que decida qué y cómo queremos ser. Cautelarmente pido a la Junta que retire el texto que hay en la web oficial, hasta que decidamos todos lo que debe ser la filosofía a través de una asamblea universal; 16 personas no pueden decidirlo por 43.000 socios".

“Es una cuestión de avanzar, no de romper, si la sociedad no avanza no habría mujeres socias ni ikurriñas en San Mamés”, dijo Iñigo Landa

A su vez, dijo Txema Ondero que "el club y la filosofía han ido evolucionando desde jugar con ingleses a vizcaínos, etcétera porque la sociedad así lo demandaba. Hoy es raro que no tengamos algún conocido que por motivos laborales tiene que abandonar Euskal Herria. Yo tengo a mi hijo, que tiene una oferta de Alemania que le duplica el salario. ¿Y si tiene descendencia allí, mi nieto, de orígenes de Getxo y Arratia, no va a poder jugar en el Athletic cuando lo primero que va a escuchar en su vida es hablar en euskera o yo le voy a llevar un pijama zurigorri?, espetaba a la poca concurrencia que allí quedó a esas horas tan nocturnas e intempestivas.

Para ir adelantando trabajo "después de un año de reuniones" dejaba un email para aquellos socios que “quieran adherirse a este proyecto o hacernos consultas", indicando en sus envíos si son o no socios compromisarios y que es concretamente este: athleticfilosofia@gmail.com

”Nos hemos reunido con socios, con expresidentes y hasta con exjugadores, no somos ni 'antis' ni vamos contra la Junta, pero no podemos seguir mirando al suelo cuando el Lehendakari habla de que hay 9 millones de vascos en el mundo. Queremos que los socios y socias puedan decidir sobre la Filosofía del Athletic”.

'El 1', Juanan Virumbrales entendió que querer "poner al día la Filosofía no es un tema de romperla, sino de dejarla clara y reforzarla al no desperdiciar a futbolistas hijos de vizcaínos". Puso los ejemplos del ex del Real Madrid Marco Asensio "mallorquín pero hijo de un banquero de Bizkaia" que "no tuvo la suerte de Ander Herrera, cuyo padre, Pedro, le trajo a nacer a Bilbao y sí puede jugar ahora en el centro del campo con Iñigo Ruiz de Galarreta".

Y también hablaba David Salinas-Armendariz, quien entiende que la Filosofía actual no es demasiado nítida, ya que no se determina qué se considera el término “jugador formado” o “lo de la cantera global, ahí quedan casos como los de Aymeric Laporte, Mario Bermejo y Bibiane Schulze” o el qué es ser vasco en sí mismo, siendo ese concepto "muy laxo".

"Por ejemplo, los hijos e hijas de los vascos podrían jugar en una hipotética Euskal Selekzioa oficial, como lo hacen en todas las demás selecciones, pero no en el Athletic. Hay que abrir un proceso para que podamos saber de una vez cuál es la Filosofía del Athletic y dejar de hacernos trampas y evitar que se rían fuera de nosotros según lo que haga alguna Junta. Este tema sensible sí es, tiene mucha trascendencia, pero no es peligroso como dice alguno".

"Creo que es el momento de hacer la reflexión. Si la Junta no reacciona, que seamos los socios quienes lo hagamos para definir qué entendemos por filosofía", zanjaba tras ofrecer 3 opciones: "Que lo lidere la Junta, que ya vemos que no,... o que lo haga un tercio de los compromisarios o un 10% de los socios". Ahí queda el asunto, veremos si tiene recorrido.